舞者站上3公尺高的特殊高台,模擬家將神祇、檳榔西施、布袋人偶、芭比娃娃等肢體動作,與觀眾互動。國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
舞者站上3公尺高的特殊高台,模擬家將神祇、檳榔西施、布袋人偶、芭比娃娃等肢體動作,與觀眾互動。國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
舞者站上3公尺高的特殊高台國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
舞者站上3公尺高的特殊高台國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
舞者站上3公尺高的特殊高台,模擬家將國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
舞者站上3公尺高的特殊高台,模擬家將國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
台北表演藝術中心的試營運節目之一,國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)
台北表演藝術中心的試營運節目之一,國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》,取材熱鬧的廟會活動,呈現台灣島嶼眾生相,以及在地文化現象。(趙雙傑攝)

選舉、廟會、車水馬龍的喧囂,台灣本質上不是一座安靜的島嶼,但是國家文藝獎得主、編舞家何曉玫,把台灣定調為「默島」,並透過舞作呈現這座「安靜的島」,推出作品《默島新樂園》,她表示,「當大家在拚音量的時候,反而什麼都聽不見,聽不見自己的聲音,聽不見別人的聲音。」

何曉玫表示,「整齣舞作呈現廟會現場的歡騰、人潮帶來的驚恐感,同時又有對神明的崇敬,這是台灣人的生活文化。」何曉玫表示,她在參加遶境時,看見一種人與人之間真實的關係,「那是人和神之間的『交陪』,傳遞一種愛和對生命的期許,我們用一種浮誇、很多元的方法去展現它。」

何曉玫1963年出生於宜蘭,自幼習舞,畢業於美國紐約大學舞蹈碩士,於2010年創立自己的舞團「MeimageDance」,現為台北藝術大學舞蹈學院院長。

在舞作裡,三名舞者站在3公尺高的特殊裝置高台上,像是神明出巡,也像是芭比娃娃,有時又是俏皮女郎,既是人,也像神,接受台下的觀眾朝拜、跟隨。

何曉玫表示,台灣街頭到處都有舞台,「十字路口是交通義警或警察指揮交通、為社會服務的舞台,也是拿著廣告看板打工的人的舞台,路邊的櫥窗是檳榔西施的舞台,我小時候看到的藝閣,我們將這些生活的舞台融合在一起。」

何曉玫透過舞作也回顧自己的成長經驗,在她的童年回憶裡,曾經看過藝閣車上的小孩表演,「還有竹竿上有小孩,有人會抱著竹竿上的小孩跑來跑去,像捏麵人一樣,藝閣車也都很漂亮,很特別。」

何曉玫表示,台灣人很有自己的生活方式,那是一種自在感,「就像在高台上人所扮演的神明,可以是高高在上很有距離感,但下一秒又會跟人要水喝,一秒變神、一秒變人的狀態,這種自在切換,很台灣人。」

也因此,在音樂的使用,有混音、日本民謠、台語歌曲,歌手伍佰的歌曲,還有西方管弦樂曲,街上行進的管樂隊,多元且綜合,何曉玫說,「對各種文化很有生命力和包容力,這就是台灣。」演出將於4月28日至5月1日在台北表演藝術中心藍盒子登場。

(本文由 中國時報 提供)